良善的神

良善的神

 劉文 牧師

當那個富有的少年官稱耶穌為“良善的夫子(良善的老師)”時﹐耶穌對他說﹕“你為什麼稱我為良善的﹖除了神之外﹐再沒有良善的(路加福音18﹕19)。”耶穌清楚告訴我們﹕人世間只有神是良善的﹔除神以外﹐沒有人是良善的。既然神是良善的﹐我們作為神的兒女、神的選民﹐為什麼還會遇到許多艱難、許多不公平的事﹖為什麼我們禱告很久﹐似乎神都不垂聽、都不幫助我們解決困難﹖既然神是良善﹐為什麼我越禱告越信靠神﹐有時事情卻變得越糟糕﹖似乎神在袖手旁觀、無動于衷﹐任憑祂的兒女遭受苦難的蹂躪。

這時﹐仇敵還會借機變本加厲地攻擊我們的思想﹐讓我們懷疑神的良善、信實和慈愛。仇敵會藉著我們的困惑和軟弱﹐在我們思想里播下懷疑不信的種子﹐來動搖我們對神的信心。仇敵會說﹐“神是說撒謊的、不信實的﹐因為祂所應許給你的﹐並沒有成就﹐事情反而更糟了。神不是良善的﹐至少神對你不是良善的﹐因為如果神對你是良善的﹐為什麼神使你受這麼多苦而沒有給你一點好處。”請不要相信魔鬼的謊言﹐牠最初也是讓亞當、夏娃懷疑神的良善﹐魔鬼讓亞當、夏娃認為神把一些好東西(善惡樹上的果子)留著不給他們。亞當、夏娃輕易聽信了魔鬼的謊言﹐違背神的話語﹐吃了神不讓吃的善惡樹上的果子。結果﹐亞當與神的美好關係立刻就中斷了﹐罪和咒詛就進入了人類世界﹐我們的生命就有各種各樣的痛苦艱難．．．

我們還有盼望嗎﹖好消息﹕神的良善是我們的盼望安慰和生命保障。耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路(詩篇25﹕8)。當耶穌復活昇天後﹐基督徒遇到的極大逼迫﹐羅馬帝國用酷刑、死亡來迫害基督徒﹐讓他們放棄信仰、不再跟隨耶穌基督。在各樣大患難中﹐雅各對基督徒們(也是對我們)說﹐“我親愛的弟兄們，不要看錯了﹐各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒(雅各書1﹕16-17)。”這告訴我們﹐神是良善的、永不改變的﹐神是美善的源頭﹐一切的良善、恩典、祝福都是來自神﹐不是來自人。耶穌說﹐“盜賊(仇敵魔鬼)來﹐無非是要偷竊、殺害、毀壞﹔人子(耶穌)來是要叫人得生命並且得的更豐盛(約翰10﹕10)。”使徒保羅跟隨基督經歷許多艱難險阻﹐神就在各樣的艱難中安慰他。保羅說﹐“我們在亞西亞遭遇苦難，被壓太重、力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們 (林後1﹕8-10)。”神的良善是我們脫離苦難的保障和安慰。

朋友﹐請牢記並相信﹕神對你是良善的。因為耶和華神是日頭是盾牌，要賜下恩惠良善(Goodness) 和榮耀﹐他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人(詩篇84﹕11)。大衛在少年時代就被膏立為王﹐但因著掃羅王的嫉妒仇恨卻被追殺長達十多年﹐直到30歲才在希伯崙作猶大王﹐38歲時才作全以色列和猶大王。當耶和華救祂的僕人大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子，他向耶和華念這詩的話說：耶和華，我的力量啊，我愛你！耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的神、我的磐石、我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。我要求告當讚美的耶和華﹐這樣我必從仇敵手中被救出來(詩篇18﹕1-3)。大衛又說﹕耶和華是我的亮光、我的拯救、我性命的保障﹔我父母離棄我﹐耶和華必收留我﹔我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠良善(Goodness)，就早已喪膽了(詩篇27﹕1﹐10﹐13)。神啊，你的恩惠良善是為困苦人預備的(詩篇68﹕10)。若你在生活中遇到許多困難和艱難﹐那麼神的恩惠就是為你預備的﹐神就是你良善的父親。

神的應許不會落空﹐凡出於神的話語沒有一句是不帶有能力的。神向我們應許﹕你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善(Goodness)﹐投靠祂的人有福了﹔義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切(詩篇34﹕8﹐19)。苦難是難免的﹐榮耀之前必遇艱難。但神說﹕你在困難的熔爐中我揀選你﹔你從水中經過，我必與你同在；你逿過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上(以賽亞書43﹕2)。我們或許還不完全清楚為什麼會遇到苦難﹐但我們知道我們將來的命定﹕我們若與基督一同受苦﹐也就必與祂一同得榮耀(羅馬書8﹕17)。我們經過水火，神卻使我們到豐富之地。雖然神並不喜悅我們遭遇艱難﹐但神卻藉著苦難熬煉了我們的品格和我們的信心。苦難的熬煉使我們的品格更加成熟﹐使我們的信心比金子更為寶貴﹐我們就可以得著尊貴﹐神就得稱讚和榮耀(彼得前書1﹕7)。

當沙得拉、米煞、亞伯尼歌為著神的名不跪拜金像﹐尼布甲尼撒就大怒並對他們說﹐“若不跪拜這金像，必立時扔在烈火的窯中，看有何神能救你們脫離我手？”這三個少年人就被捆起來扔到了烈火的窯中。因火勢甚旺﹐那抬他們的人在火窯外就被燒死了。王卻親眼看見了神對沙得拉、米煞、亞伯尼歌的保護。王說：“看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。”尼布甲尼撒王就吩咐將少年人拉上來﹐並說﹕“沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！祂差遣使者救護倚靠祂的僕人，他們不遵王命、捨去己身，在他們的神以外不肯事奉敬拜別神。現在我降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。”那時王在巴比倫省，高陞了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。神的信實良善﹐是這三個少年人的保障。良善的神不但使他們得了拯救﹐並且使他們被昇高。

不要誤以為跟隨神就不會遇到艱難困苦。這世界充滿困難和苦難﹐是善與惡的較量。神是良善的神﹐在這善與惡的較量中﹐神(耶穌)是世界的光和我們的盼望。不要為所遇見的苦難而驚慌失措﹐神是為你戰勝死亡的神。人的意思對你或許是惡的﹐想藉著苦難置你與死地﹔但神的意思是善的﹐神卻能化咒詛為祝福﹐神能藉著苦難提昇你的生命、帶領你進入榮耀的地位。義人雖多有苦難，但耶和華救他脫離這一切患難(詩篇34﹕19)。約瑟的哥哥們因嫉妒苦毒將約瑟賣到埃及。在埃及約瑟又被誣告而下到監獄里。約瑟的哥哥們拋棄約瑟﹐但神沒有拋棄約瑟。神的靈與約瑟同在﹐使約瑟給法老解夢﹐就將約瑟從階下囚直接提昇到埃及宰相的位置﹐只在法老一人之下﹐在萬人之上。神轉化約瑟哥哥們的惡意成為雅各家的祝福﹐將約瑟在雅各全家之前先差到埃及﹐為了是保全整個以色列家族的生命。當約瑟哥哥們怕約瑟報復他們時﹐約瑟就安慰他的哥哥們說﹕“從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景(創世記50﹕20)。”神的良善﹐是約瑟及約瑟哥哥們和父親雅各的性命保障、安慰和救贖。

神是我們的父親﹐是我們在天上的父親。我們一切的好處都不在祂以外。少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺(詩篇34﹕10)。神不是剝奪的神﹐卻是祝福施恩給我們的父親。神喜悅他的僕人(他的兒女)興盛(詩篇35﹕27)。當韓戰結束後﹐福音在韓國被傳開﹐良善的神要使人生活有盼望﹐ 要帶給人活力和得勝﹐神要使社會風氣向上﹐使國家富強﹐使人民幸福。許多人接受耶穌為救主後﹐相信這位神是良善的神﹐是施恩的父親﹐大膽想象﹐大膽相信神必使他們作首不作尾、居上不居下。他們勇敢向前邁進跟隨神的帶領﹐經過艱苦創業﹐就從叫花子變成了實業家、企業家、百萬富翁。致使韓國經濟得以騰飛。他們以親身經歷﹐證明神是良善的神、恩待人的神﹐不是苦待人的神﹔神是祝福人的神﹐不是剝奪人的神。因祂使心裡渴慕的人得以知足，使心裡飢餓的人得飽[Goodness]美物(詩篇107﹕9)。

以下是我為每一個讀此文章的朋友所作的禱告﹐請打開你的心接受這祝福禱告﹕

我奉耶穌基督名宣告﹐今天神的靈大大地激動你的靈﹐使你的思想改換一新。無論你目前的處境多麼艱難﹐你已經立定心志相信神對你是良善的神。神以祂的良善信實膏抹你﹐這恩膏破除你生命中的堅固營壘和咒詛﹐這恩膏打斷一切捆綁你的鎖鏈和欺壓你的重軛。神的良善在你心靈深處紮根生長﹐必結出美好得勝的生命果實。我奉耶穌對名宣告﹐神必將加倍的好處代替你所受的羞辱﹐以加倍的喜樂代替你的痛苦﹐以加倍的祝福代替咒詛。神必用大能成就你一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工作﹐叫我們主耶穌的名在你身上得榮耀，你也在祂身上得榮耀。我奉耶穌的名宣告﹐你起初雖然微小﹐終久你必發達﹔至小的要加增千倍﹐微弱的必成為強盛﹐耶和華要按定期為你速成這事。神必使你及你全家作首不作尾、居上不居下。神是你的父親﹐祂必以厚恩尊榮你。神的良善﹐是你的安慰、保障、力量和得勝。奉耶穌基督的名﹐阿門!

照你所要的給你

照你所要的給你

劉文 牧師

神按照自己的形象造人﹐照着祂的形象造男造女﹐也就將美善放在了人裡面。這美善就驅動人對未來對人生有美好的憧憬美好的願望(DESIRE)。但是﹐因著亞當的墮落﹐我們不但生來被罪玷污﹐且承受了罪的咒詛(疾病、貧窮、困難、災難、壓制、焦慮)。這些美好願望﹐靠我們自己的力量﹐是很難實現的﹐因為我們智力有限、能力有限、資源有限、生命有限。那我們還有什麼出路嗎﹖我們的美好願望只是空想嗎﹖

好消息是﹕神尊重你的願望(DESIRE)﹔並且在人不能的，在神凡事都能。要以耶和華為樂，他就將你心裡所願望的(心裡所要的) 賜給你(詩篇37﹕4)。神尊重我們的心願﹐因我們以神為樂﹐因我們知道我們所依靠的造天地的耶和華﹐祂是我們在天上的父親。耶穌也清楚教導我們要大膽向神祈求﹐神必為我們成全。耶穌說﹕“你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎 (馬太福音7﹕7-11)？”神既然不愛惜自己的獨生愛子耶穌基督﹐在十字架上為我們捨命﹐揹負我們的一切罪和重擔並代替我們的咒詛﹐豈不將萬物和耶穌基督一同白白賜給我們嗎(羅馬書8﹕32)﹖雖然我們生來是流浪在神家之外﹐生來不認識神﹐活在世上沒有指望﹔但神收養我們為祂的孩子﹐就是要恢復我們作神兒女的尊貴地位﹐就是要讓我們來承受產業的。

神樂意將好東西給祂的兒女們﹐神要賞賜那些懇切尋求的人。God is the rewarder of those who earnestly seek Him (希伯來書11﹕6)。你懇切的祈求﹐會打動神的心。有一個迦南婦人的女兒被鬼附著﹐這迦南婦人(外邦人)向耶穌大聲祈求幫助﹐耶穌的門徒想趕走這婦人﹐耶穌也說他自己的任務是到以色列家迷失的羊那裡去。但那迦南婦人仍然堅持相信神的恩典﹐不單只給以色列人﹐也是給外邦人的﹐就堅持向耶穌要恩典﹐承認自己即使是一隻狗也要吃主人桌上掉下的碎渣。耶穌見此情景就對她說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了。」從那時候，他女兒就好了(馬太福音15﹕28)。耶穌原本沒打算醫治迦南婦人的女兒﹐但因見她有信心﹐就照她所要的給她成就了。耶穌是照著那迦南婦人所要的給了她!

耶穌說﹕“你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀 (約翰福音14﹕13)。”耶穌又說﹕“向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足(約翰16﹕24)。”神樂意照我們的心願為我們成就﹐這樣神就得榮耀﹐我們就得喜樂。請大膽相信神對你的愛和神樂意將祂的能力運行在你的生命中為你成就大事﹐且超過你的所求所想(以弗所書3﹕20)。請相信神喜悅你經濟騰飛、事業興盛、身體健康、婚姻幸福、凡事興盛(詩篇35﹕27﹐約翰三書2)。你尊重神﹐神對你就是祝福的神、施恩典的神﹐不是咒詛你的神。耶穌說﹕“盜賊來﹐無非是要偷竊、殺害、毀壞﹔我來了﹐是要叫人得生命﹐並且得的更豐盛(約翰福音10﹕10)。”神這樣作﹐是要恢復神造我們的美好形象﹐是要叫我們的頭抬起來﹐要恢復我們的尊貴地位﹐是讓仇敵(魔鬼)羞愧。這樣﹐耶穌看見祂勞苦的功效﹐也就心滿意足了(以賽亞書53﹕11)。

神為什麼要按照我們所要的(我們的願望)來為我們成就呢﹖神要讓我們知道﹕信心是體現在具體事情上的﹐不是抽象的概念﹔神要的信心﹐是具體的信心﹐不是抽象的信心。神是解決實際問題的神﹐祂要我們作到有真實的信心﹐不是頭腦里知識上的抽象的信心。所以﹐神就通過實際的事情來訓練我們的信心﹐使我們的信心成為具體實際的信心﹔神要訓練我們﹐使我們的信心似乎變為是可以看得見、摸得著的信心﹔神要訓練我們﹐使我們跟神的關心﹐變得更真實、更具體、更實際﹐而不虛無縹緲、若即若離的關係。這就是通過具體祈求、具體禱告來實現的。

當瞎子巴底買坐在路旁﹐聽說耶穌經過﹐就喊叫說﹕“大衛的子孫﹐可憐我吧。”許多人責備瞎子﹐不許他出聲﹐他卻越發喊叫耶穌。耶穌說：「要我為你做什麼？」瞎子說：「夫子，我要能看見。」耶穌說：「你去吧！你的信醫治了你。」瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌(馬可福音10﹕51-52)。耶穌當然看見一個瞎子在喊叫他﹐耶穌也知道瞎子想要醫治的恩典(使眼睛得看見)﹐為什麼耶穌還要問瞎子﹐“要我為你作什麼﹖”耶穌這樣作﹐是讓那瞎子巴底買說出他自己的願望﹐說出他的具體要求﹐好使他的信心真實地體現在具體的事情上。“我要能看見”是巴底買的具體要求、具體禱告(不是抽象的)。具體實際的要求、具體的禱告﹐能帶來實際的信心、帶來具體的信心﹐不是抽象的信心。抽象的虛無縹緲的禱告會剝奪你的信心﹐剝奪你對神的信任﹐會讓你不相信神對你是慈愛﹐不相信神樂意為你行奇跡祝福你﹐會破壞你與神的動態美好的關係。當我們作這種具體要求的禱告時﹐我們的信心變得更真實﹐我們的信心被挑旺﹐神就照著我們的信心為我們成就(馬太福音9﹕29)。

請牢牢記住神並堅定相信﹕神顧念你﹐他聽你的祈求﹐神渴望你得到祂的恩典祝福。因為耶和華神是日頭是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福(詩篇84﹕11)。他用美物使你所願的得以知足(詩篇103﹕5)。如果你是被壓太重、力不能勝﹐如果你遇到的困難巨大、心力交瘁、很難走下去﹐為什麼不試一試這種具體禱告﹐大膽將你所要的告訴神﹐讓神為你行奇跡祝福你呢﹖這樣的禱告不是自私﹐而是信靠耶穌的具體表現。這樣的禱告﹐正表明了你對耶穌對神是有信心的! 神對你說﹕“你大大地張口﹐我就給你充滿(詩篇81﹕10)。”請大膽祈求﹐來釋放你的信心。你的信心會激動神的熱心﹐為你成就大事。若我們不釋放我們的信心﹐神的特殊恩典就會擱置在神恩典的寶庫里無發釋放給我們。即使我們的要求這次沒有被滿足﹐要相信神對你的愛﹐相信神給的總是最好的。請給自己留有成長的空間﹐請不要放棄具體禱告﹐神必會照你的祈求賜給你﹐並超過我們的所求所想。

有一個人叫雅比斯﹐他的名字是痛苦的意思﹐因他母親生他甚是痛苦。雅比斯就大膽求告以色列的神說：“甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。神就應允他所求的(歷代志上4﹕10)。”這句[神就應允他所求的]﹐是指神就照著他所要的給他成就了。朋友﹐不論你目前的境況如何困難﹐記住你是神的孩子﹐神要照著你所要的給你成就﹐祂要救你﹐祂要抬舉你﹐祂要提拔你(Promotion)﹐祂要恢復你尊貴的地位。有一個人失業已久﹐年紀又大了﹐快到退休的年齡。我就鼓勵他相信神要給他行神跡﹐鼓勵他作具體的禱告﹐告訴神他找工作的具體要求﹐並宣告成了。他天天在家裡如此宣告﹐不久神就賜給他一份工作﹐正如他所要的。神不但滿足他的要求﹐並且超過他的所求所想。我個人買房子時﹐給神提出了八個具體條件。結果﹐神就照著我所要的為我成就了﹐神就因此得榮耀。但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂(詩篇107﹕15)。

親愛的朋友﹐請大膽操練具體禱告﹐以耶和華為樂﹐將你的心願(Desire)告訴神﹐祂必為你成全。請開口禱告﹕親愛的天父﹐我接受耶穌為我的主﹐感謝你對我的愛和赦免﹐我以認識耶穌為至寶。我奉耶穌的名﹐大膽宣告﹐我對神是信任的﹐我是有信心。我的信心是具體的。主耶穌﹐我相信你的復活大能﹐在今生是要提昇我祝福我﹐請幫助我操練具體禱告﹐提昇我的信心。我把我具體的要求現在告訴你．．．﹐甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。天父﹐我相信你必為我成就。奉耶穌基督的名禱告﹐阿門!

祂以厚恩尊榮你

祂以厚恩尊榮你

劉文 牧師

當人類的祖先亞當和夏娃犯罪墮落時﹐亞當和夏娃就失去了神的祝福和恩寵﹐是從神的恩典中墜落了﹔他們承受的是罪和罪的咒詛﹕地長出荊棘﹐汗流滿面方能糊口﹐被逐出伊甸園。因著亞當的墮落﹐罪就進入了世界﹐罪的咒詛也同時臨到世人。從此﹐我們生來就與神的特殊恩典隔絕﹐並且承受著各樣的罪惡和罪的咒詛﹕孤獨、絕望、色情、酗酒、吸毒、困難 、災害、疾病、貧窮、失業等等。我們雖然是按著神的形象造的﹐因為罪的咒詛﹐我們卻無法活出神的形象。我們心在痛苦掙扎呻吟著．．．

好消息是﹐神定意要以恩典來尊榮你。神藉著耶穌基督不但要赦免我們一切的罪﹐並且祂要以恩典恢復我們的尊貴地位﹐恢復祂造我們的榮美形象。詩人大衛王一生跟隨神﹐經歷了神豐厚的恩典﹐就做詩讚美神說﹕拯救我們的神啊﹐你以恩典為年歲的冠冕﹐你的路徑都滴下脂油(詩篇65﹕11)。你為困苦人已經預備了豐富美善的恩典(詩篇68﹕10)。在地上在今生﹐當你決定接受耶穌的為你的救主之後﹐神不但赦免你一切的罪﹐神還希望為你破除罪所帶來的咒詛。神要醫治你的一切疾病﹐祂用美物使你的願望得以滿足﹐以至你如鷹返老還童(詩篇103﹕3-5)。

至高全能的神﹐對我們滿有慈愛、恩典和體貼﹐祂是我們天上的父親。當我們接受耶穌為主時﹐因耶穌是萬王之王﹐我們就是王子和公主。你來到神面前時﹐神首先就要恢復你王子公主的地位和尊榮。耶穌用浪子回頭的故事講明了這個道理(路加福音15)。當那不孝的小兒子分了應得的家產離開父親後﹐將資財揮霍一空﹐甚至與豬爭食物吃。後來他想起父親﹐決定回去給父親當僱工換取食物因他覺得自己不配作兒子。當他父親看見這個浪子回來時﹐父親跑過去抱著他連連親吻這兒子﹐並且對僕人說﹕把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上； 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂(路加15﹕22-23) 。父親不但赦免了孩子的罪(不孝、荒淫揮霍)﹐而且要恢復這浪子作兒子的尊貴地位和榮耀。於是﹐就給他戒指帶上、袍子和鞋子穿上﹐並且以肥牛宴席款待他。戴戒指、穿袍子和鞋子代表恢復兒子的地位和尊貴形象﹐肥牛宴席代表公開宣佈兒子地位和榮耀的恢復。若是父親只是赦免了浪子的罪而不恢復他作兒子的地位和尊貴﹐父親大可不必給浪子戒指、袍子和鞋子﹐也不必這麼破費宰殺肥牛來招惹大兒子的怒氣。我們的天上的父親﹐更是迫切要以恩典來恢復我們做王子和公主的地位榮耀。

當約瑟經歷十幾年的艱難和迫害之後﹐神藉著約瑟給法老解夢將他昇高﹐在一人之下萬人之上(創世記41﹕41-43)。法老對約瑟說：「我派你治理埃及全地。」 法老就摘下手上打印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鍊戴在他的頸項上， 又叫約瑟坐他的副車，喝道的在前呼叫說：「跪下。」這樣﹐約瑟就不但被從監獄釋放出來﹐並且被恢復了地位和榮耀﹐執掌大權治理埃及。打印的戒指金項鏈和細麻衣代表王的治理權和尊貴地位﹔約瑟坐車眾人都跪下﹐代表公開宣告約瑟被恢復的尊貴地位和榮耀。

神知道我們生來的光景﹐我們是生來與神隔絕的人﹐是從恩典中墜落的人。神將耶穌耶穌基督差到人間﹐耶穌住在我們中間充充滿滿﹐有恩典有真理(約翰福音1﹕14)。耶穌要將神的恩典白白地給我們﹐他就為我們成了咒詛﹐就贖出我們脫離律法的咒詛(加拉太書3﹕13)。耶穌對我們的救贖是要恢復神造我們的榮美形象﹐恢復我們作神兒女的尊貴地位和榮耀。耶穌說﹕“主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由﹐報告耶和華的恩年( 路加4﹕18)。耶穌在地上傳福音的時候﹐就大大地施恩與貧窮的、困苦的、和被壓迫的人。他不但赦免人的罪﹐更是醫治疾病趕出污鬼﹐使人脫離疾病貧窮等各種壓制和捆綁﹐使人得以自由﹐恢復神賦予人的尊貴榮耀。

人心靠恩典得堅固(來13﹕7)。我們每一個人急需神特別的恩典和祝福。我們不但需要神的赦罪之恩﹐更需要經歷神恢復我們作王子和公主的尊貴榮耀﹐恢復神造我們的形象。神期望為你破除各樣咒詛﹕祂期望你經歷祂醫治的大能﹔神希望看到你由貧窮變為富足﹐好使你成為別人的祝福﹔神期望為你破除在你家庭婚姻中的咒詛和困難﹐賜給你一個幸福美好的家庭婚姻生活。我結婚後因為身體的原因﹐將近十年不能生育。信靠耶穌後﹐我們夫妻堅定相信神必施恩典賜給我們自己的孩子。我堅定相信﹐耶穌在十字架上成就的救贖﹐不只是讓我的罪得赦免﹐一定有醫治的恩典能救我們夫妻脫離這個不能生育的咒詛。因神說﹕因他(耶穌)受的鞭傷﹐我們得醫治(以賽亞53﹕5)。耶穌自己在十字架上說﹕成了!我滿心相信神所因許的必成就﹐我們就積極宣告成了﹐我們有自己的孩子了。禱告一年後﹐太太神奇地懷孕了﹐生出了我們大女兒。後來﹐我們又生了一個兒子和又一個女兒。神說﹐在我豈有難成的事嗎﹖神藉著我們的忍耐和信心﹐以祂的特殊恩典除去了我們在人間的羞恥。我們的人生被神的恩典滋潤後﹐我們就更認識神﹐更知道神的美善﹐我們的會變得更謙卑溫柔、更剛強勇敢、更有信心和力量﹐我們就會更有能力和影響力來改變社會祝福他人。

你是神恩典的出口。你只有先經歷了神的恩典﹐然後你才能將這同樣的恩典分給他人。你經歷了神為你破除貧窮的咒詛﹐使你由貧窮變為了富足(經濟上)﹐你才能用金錢幫助他人。你經歷了神醫治的大能﹐你才會興奮地將神的醫治大能傳給他人。請相信神並抓住神支取神的恩典。神要你憑信心支取神對你的各樣美善的祝福和恩惠。雅各為了得到神特殊的恩典祝福﹐就抓住神與神摔跤﹐結果他就得到了祝福﹐換了名字叫以色列。天使對他說﹕你與神與人角力都勝了(創世記32﹕28)。外幫女子路得﹐以單純的信心跟隨拿俄米的神就是以色列的神﹐神就以恩典大大地的賞賜她﹐不但給了她地產﹐並且使路得成為了大衛王的祖先。

當我們信耶穌之後﹐我們會誤以為赦罪之後﹐剩下的就是我們要為神作些什麼事。其實﹐神不用人手服侍﹐好像缺少什麼﹐自己倒將生命、氣息、萬物賜給人(使徒行傳17﹕25)。耶穌說﹐“信神所差來的﹐這就是作神的工(約翰福音6﹕29)。”當我們拋棄狹隘的思想、擴大我們的心胸﹐大膽相信神差耶穌來是要服侍我們﹐神就會在我們生命中作工﹐完成神對我們的全方位的救贖(赦免罪並且除掉罪對我們的咒詛)﹐神就會以恩典尊榮我們﹐將我們從塵土中舉起來﹐使我們與王子同坐﹐得著榮耀的座位(撒母耳記上 2﹕8)。當我們經歷了神恩典的真實﹐得到特殊恩典祝福後﹐我們就能成為神祝福他人的管道。

今天﹐神希望你帶著一顆單純的心來到神面前﹐相信神要以恩典來恢復你的尊貴地位﹐帶著這期盼的心等候神﹐帶著這活潑的盼望尋求神﹐神必施恩給你。我們雖然不好﹐尚且知道拿好東西給兒女﹐何況我們在天上的父親﹐豈不更把好東西給求祂的人嗎(馬太7﹕11)。今天神對你說﹐“至小的要加增千倍﹐微弱的必成為強盛。我耶和華要按定期速成這事(以賽亞60﹕22)。”

請開口向神禱告﹕天父﹐我願意回到你懷抱里接受你的赦免。主耶穌﹐我接受你作我的救主。我相信你的恩典﹐我相信你對我的愛﹐我相信你的能力和復活。天父﹐請用你的恩典照亮我的人生道路﹐你用醫治的恩典、經濟富足的恩典、幸福婚姻家庭的恩典膏抹我。我相信﹐因著恩膏的緣故﹐一切的咒詛我生命的重軛和欺壓我的棍都被打斷。天父﹐我相信你必使我的肩得脫重擔﹐使我的手放下筐子﹔你必從塵土中舉起我這個貧寒人﹐賜給我尊貴榮耀為我的冠冕。我宣告﹐你必用恩典大大地祝福我﹐使我成為一個能祝福別人的人。 萬軍之耶和華的熱心必為我速速成就這事。我奉耶穌的名宣告﹕成了! 阿門!

信心效力

信心效力

Faith works

劉文 牧師

   

    當嬰孩降生時﹐是赤手來到這世界的。在這短暫人生之旅中﹐我們是赤手空拳在這世界里打拼﹔我們是白手起家﹐希望營造一個美好幸福的生活。在成長的路途中﹐會遇到攔阻我們前進的障礙﹕罪的捆綁和罪的咒詛(驕傲自義﹐苦毒論斷[GOSSIP]﹐色情影像﹐酗酒吸毒)﹐疾病的壓制(體弱多病﹐抑鬱[DEPRESSION]焦慮)。在通向成功的道路上﹐我們會回遇到各樣的限制﹕我們自己智力能力有限﹐教育背景的限制﹐貧窮的限制﹐社會關系的限制(缺乏貴人相助﹐沒有人脈)。我們是在赤手空拳打拼﹐怎樣才能勝過這些捆綁、咒詛、和限制呢﹖怎樣才能從無到有﹐使我們自己的人生、事業、婚姻家庭成功幸福呢﹖

    好消息﹕信心之律是你成功的鑰匙。天下萬物有定律(規律)﹐這是神放在自然界里的掌管物質世界的定律。譬如﹐萬有引力定律使地球繞著太陽轉。同樣﹐神在屬靈世界里﹐放下了信心之定律(THE LAW OF FAITH)。信心之律(羅馬書3﹕27)﹐使我們依靠神(創造宇宙萬物的主耶穌基督)﹐能戰勝罪惡捆綁﹐戰勝疾病壓制﹐戰勝各樣咒詛﹐戰勝貧窮﹐戰勝各樣困難和限制攔阻。當你運用物質定律時會得好處﹐當你運用屬靈定律時﹐同樣會得祝福。

    信心﹐可以將你所盼望的事情變為現實(Faith is the substance of things hoped for)﹐信心﹐是肉眼還未看見之事的證據(Faith is the evidence of things not seen)。 這是希伯來書11: 1對信心清楚的闡述。這信心是對神的信心﹐是相信神對你的愛﹐相信那叫耶穌從死里復活的神必叫你在今生榮耀得勝﹐相信神對你是信實的﹐相信神對你的美好應許。這信心使你的夢想成為現實。信心是在屬靈世界(SPIRITUAL REALM)里攻克各樣罪惡勢力和屬靈堅固營壘的強有力的武器。信心是在屬靈世界運行的。在物質世界(PHYSICAL REALM)里﹐你會得到你信心的果實﹕捆綁被打斷﹐咒詛被破除﹐困難得到解決﹐疾病得醫治﹐貧窮被破除﹐工作得提昇﹐婚姻得幸福。這些都是信心所帶領的得勝果實(FRUIT OF VICTORY)。

    神藉著你的信心來為你創造奇跡、給你帶來突破。義人必因信得生命(羅馬所1﹕17)。義人靠信心而興旺。當海上起了大風浪﹐船快沉了﹐門徒大大地驚恐狂呼“救命”﹐耶穌卻安靜地睡著。耶穌被叫醒後﹐斥責風浪﹐風浪就平靜了。然後耶穌對門徒說﹕“你們的信心在哪裡(Where is your faith)?”為什麼耶穌這樣說呢﹖因為神是藉著我們的信心來行事的。當神需要我們運用信心時﹐我們若沒有信心﹐神就無法為我們行大事﹐困難就無法解決。神是使無變為有的神。亞伯拉罕將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神，且滿心相信神所應許的必能做成(羅馬4﹕19-21)。神藉著亞伯拉罕的信心﹐使他從‘沒有’孩子變成‘有’了自己的孩子。所以﹐無論環境怎樣艱難﹐無論仇敵魔鬼怎樣阻撓﹐無論別人怎樣說你不行﹐你要堅定相信神能為你帶來“使無變為有的”神跡。你的信心為你效力!

    聖靈說﹕人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信神是(大能的主宰)，且信他賞賜那尋求他的人(希伯來11﹕6)。我們若不相信神對我們的應許﹐不相信神對我們的愛﹐不相信神對我們是良善的﹐不相信耶穌的復活在今生要為我們帶來神的榮耀和得勝﹐我們就不能得神的喜悅。我們必須相信神是我們患難中隨時的幫助﹐神能幫助我們戰勝墳墓、戰勝困難、戰勝仇敵﹐神是樂意現在就施恩給我們的神。要相信神是我們的賞賜者(REWARDER)﹐當我們堅定依靠神時﹐神必按照我們的信心賞賜我們。在艱難環境中﹐請不要相信魔鬼的謊言(神不信實﹐神不愛你﹐神離棄了你﹐神不為你行大事)。在艱難困苦中﹐反而要更堅定信心﹐滿心相信神所應許的必能做成。神對你說﹕耶和華行事無人能攔阻!

    神要照你的信心給你成就。當兩個瞎子向耶穌喊著說﹕“大衛的子孫﹐可憐我們吧!”耶穌說﹕“你們信我能做這事嗎﹖”瞎子說﹕“主啊﹐我們信!”耶穌摸著他們的眼睛說﹕“照著你們的信給你們成全了!”他們的眼睛立刻就開了(馬太福音9﹕27-30)。當百夫長求耶穌醫治他癱瘓的僕人時﹐耶穌說﹕“照你的信心﹐給你成就了。”那時﹐他的僕人就得了醫治(馬太福音8﹕13)。神看見人有信心﹐就照著人的信心為人成就大事。當一個女人患了十二年的血漏﹐那天她看見耶穌就來到耶穌的背後﹐摸耶穌的衣裳﹐心裡說﹕“我只要摸著他的衣裳﹐我就必痊癒。”於是她血漏的源頭立刻幹了﹐她便覺得身上的災病好了。耶穌對那女人說﹕“女兒﹐你的信醫治了你。”是那女人自己對神的信心使她得了醫治(馬可福音5﹕24-34)。女人的信心﹐是打開神醫治恩典寶庫的鑰匙。甚至耶穌還不知道是誰摸了他﹐甚至耶穌也沒有為那女人禱告﹐那女人憑著信心﹐就支取了神醫治的恩典。

    我們的信心是大有能力的!耶穌給我們應許說﹕“你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊。』它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了(馬太17﹕20)。”耶穌說﹕“你們禱告，無論求什麼，只要信，就必得著(馬太福音21﹕22)。”在各種困境中﹐請心裡保持平靜安穩﹐以微笑面對困難﹐以信心來迎接挑戰。當你邁出信心的步伐前進時﹐神就使用你的信心為你創造奇跡為你帶來突破。當你憑信心前進時﹐即使你的肉眼還未看見任何改變﹐但神已經在看不見的屬靈領域(SPIRITUAL REALM)里為你破除各樣障礙﹐你將看見神的手在你生命中的作為。你的信心賦予你得勝者的心態。你的信心就能支取神的恩典。

    我曾遇到工作簽証的巨大困難﹐當時人看我是進入了絕境。仇敵魔鬼瘋狂攻擊我、阻撓我侍奉神﹐仇敵瘋狂攔阻我傳講復活的耶穌所帶給人榮耀得勝生活的給人盼望和信心的信息。很多人勸我向罪妥協、向魔鬼低頭﹐不要把自己和家庭帶進死衚衕。有些人勸我放棄全職侍奉、重操舊業或另找其它工作以解決身份問題。我卻橫下一條心﹐決定站在死地﹐堅定相信神必救我脫離這極大的死亡。我立定心志﹐相信神對我的恩召和揀選是堅定不移的(彼得前書1﹕10)﹐相信神對我的恩賜和選召是決不反悔的(羅馬書11﹕29)。我站在死地﹐大聲宣告我主耶穌的復活臨到我﹐宣告我已經得勝了。結果﹐一年後神忽然行動事情就成就了。遞上申請僅僅3個多月﹐我就奇跡般得到簽証。神照著我的信心為我行了大事! 神的名是配得稱頌的! 阿門!當我為人禱告時﹐我特別鼓勵對方要相信神的愛、相信神的醫治、相信神的大能、相信耶穌的復活在今生使你得勝。當人有這樣具體真實的信心後﹐他們的病就得醫治(腫瘤、癌症、高血壓、糖尿病、失眠、皮膚病、關節炎、尿漏症都得了完全醫治)﹐失業的按照他自己的心願找到了美好的工作。我們還要再說什麼呢﹖這些人都是因信得了美好的證據。但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。

    朋友﹐我們怎樣會有信心呢﹖信心是從聽見神的話而來的(羅馬10﹕17)。今天﹐你聽到了神對你說的話﹕信心效力! 照著你的信給你成就了! 信心定律﹐應用既可得勝。請用信心來宣告你的勝利﹕親愛的天父﹐我承認我一切的過犯(Transgression)和罪(Sin)﹐我感謝你對我的赦免。耶穌﹐我接受你為我的救主﹐請你掌管我的生命。感謝神﹐在基督里沒有定罪。我奉耶穌的名宣告﹐我們相信我是神所愛的﹐我相信神的大能。我相信﹐我的神是使無變為有、使死人復活的神。我相信那叫耶穌從死里復活的神﹐必率領我戰勝困難﹐戰勝仇敵魔鬼﹐戰勝疾病﹐戰勝貧窮﹐戰勝罪惡權勢﹐戰勝死亡﹐戰勝抑鬱焦慮。我相信神對我是良善的﹐我相信神對我的愛。我相信神必照著我的信心為我成就大事。我相信神是我的賞賜﹐是我的供應。我相信﹐神必率領我﹐靠著聖靈﹐在各樣的事上都得勝有餘。感謝神常常率領我在基督里誇勝! 奉耶穌的名禱告﹐阿門!