這人將來怎樣
劉文 牧師
當施洗約翰出生時﹐人們都問﹕“這孩子將來怎樣(路加福音1﹕66)﹖”耶穌復活之後向門徒顯現時﹐彼得看著使徒約翰說﹕“主啊﹐這人將來怎樣(約翰福音21﹕21)﹖”記得小時候﹐父母親與別的家長常常談起﹐這孩子將來會怎樣﹐那孩子將來會怎樣。以後長大了﹐青春年少﹐也常常想﹐自己將來會怎樣﹐別人將來會怎樣。
在人成長的道路上﹐有許多因素會影響我們的人生﹐諸如﹕學歷﹐經歷﹐家庭背景﹐成長的環境。但有一個因素是非常重要的﹐那就是我們自己的思想。一個人的思想﹐決定他為人處世的態度﹐也決定了他的行為方式(Behavior)。我們會發現﹐在我們的身邊有許許多多受過高等教育而失敗破碎的人﹕婚姻失敗﹐家庭破裂﹐兒女離家出走﹐工作沒有建樹﹐雖有工作卻一直無法擺脫貧窮的挾制﹐長期被某種惡習捆綁(如色情、酗酒、暴躁)。為什麼會這樣﹖一方面是由外界因素造成的﹐如﹕環境因素﹐靈界的進攻﹔但另一方面﹐是由自己內在的負面消極思想所造成的。
負面消極失敗的思想﹐來自與人的罪、魔鬼的迷惑、環境的艱難、他人的言語、和錯誤的教導。人天然的罪性使我們容易看重負面消極的事情﹐魔鬼也會在我們的思想里放下悲觀懷疑的稗子﹔環境的艱難(問題長期不得解決)會使我們灰心失望﹔人的排斥拒絕和人譭謗的言語使我們意志消沉。當我們陷入困境中無力自拔時﹐一些錯誤的教導如雪上加霜﹐使我們對人生失去盼望﹔我們會誤以為這困境是神的美意﹐誤以為神只是用這困境磨煉我的意志品格而不會挪去困境。這錯誤的教導就將我們的信心奪去﹐使我們不相信﹐在今生神會賜給我們祂所應許的豐盛生命。結果﹐我們就陷入了絕望的深淵﹐看不到光明。
好消息是﹐神有解決的辦法。既然這是一場思想戰﹐神就要先在我們的思想上做工。神要求我們先選擇正面積極得勝的思想﹐然後神會使用我們的正面得勝思想來為我們創造奇跡﹐施恩典給我們。雖然你無法直接選擇環境﹐但你可以選擇改變你的思想。我們若想改變環境﹐必須先改變自己的思想。你的思想﹐決定你的人生道路。因為人心裡怎樣思想﹐他就成為怎樣的人(箴言23﹕7)。你一生的成敗﹐在很大程度上﹐取決于你所選擇的思想。消極負面失敗的思想﹐會給你帶來沮喪懼怕失敗﹔積極正面得勝的思想﹐會給你帶來信心勇敢膽識和得勝。
你若總是想﹕我不行﹐我沒有能力﹐我會失敗的﹐這些負面的思想就會成為現實﹔因為人種的是什麼，收的也是什麼(加拉太書6﹕7)。這些負面消極失敗的思想﹐如同種子被撒在我們的頭腦里﹐經年累月就會生根、發芽生長﹐我們就會收到痛苦、沮喪、失敗的果子。我們若是在各樣艱難的環境中﹐仍堅定站立在神的話語之上﹐相信神在聖經中對我們的應許(豐盛得勝的生命)﹐相信神對我們個人是良善信實的﹔我們若堅定選擇正面積極得勝的思想﹐相信耶穌的復活大能會使我們戰勝困難﹔這正面積極的思想﹐就如同種子會在我們的生命中生根、發芽、生長﹐我們必定收穫喜樂、得勝的果子。人種的是什麼，收的也是什麼。好的思想和積極正確的行動不會產生壞的結果﹐只能給你帶來好的結果。
我們要堅定相信﹕在人不能﹐在神凡事都能(馬可福音9﹕23)。神向信祂的人所顯的能力是無比巨大的﹐能叫你在今生經歷死裡復活的大能﹐翻轉你的人生﹐為你扭轉局勢(以弗所書1﹕19)。神能為你戰勝一切困難、破除咒詛、移開大山﹐因為耶穌已經戰勝了墳墓﹐戰勝了死亡﹐戰勝了罪惡﹐戰勝了咒詛﹐戰勝了魔鬼﹐戰勝了疾病、戰勝了貧窮。這就是神的偉大的福音﹐這就是我們的盼望。耶穌是我們絕望中的盼望﹐是我們黑暗中的光明﹐是我們軟弱中的力量。正因為如此﹐在各樣的艱難困苦中﹐我們要堅決拋棄有礙與我們的沮喪、定罪、負面、消極、失敗的思想﹐堅定選擇那建造我們的喜樂、正面、積極、得勝的思想﹐我們遲早會從困境中走出來。
摩西﹐作為希伯來人的孩子﹐被法老的女兒從水中撿上來﹐帶到埃及王宮﹐成了埃及王子。摩西的母親應征進入王宮作奶媽撫養摩西。摩西的母親﹐在那樣艱難的環境中﹐從摩西的童年就告訴摩西﹕你是希伯來人的後裔﹐你的祖宗是亞伯拉罕、以撒、雅各﹔你父親的神﹐就是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。母親要讓摩西從小就思想耶和華神和相信神的大能﹐思想自己雖是埃及王子﹐但將來要成為以色列人的領袖。後來摩西在米甸牧羊四十年。一天﹐耶和華神在何烈山從荊棘火焰中向摩西顯現﹐對摩西說﹕“我是你父親的神﹐是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神(出埃及記3﹕6)。”神之所以這樣對摩西講﹐是要開啟在他心靈深處的記憶﹐讓他想起神是創造宇宙萬物的神﹐讓他相信神的大能和榮耀﹐讓他想起他曾經的夢想﹕成為以色列人的領袖﹐帶領以色列人脫離法老的手。結果﹐神也藉著摩西將兩百萬以色列人領出了埃及。
失敗的人是在轉機中看重艱難﹐成功的人是在艱難中看重轉機。當十二個探子窺探迦南美地後﹐十個探子向摩西說﹕“我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地；然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡看見了亞衲族的人(民數記13﹕27-28)。又有探子論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：“我們所窺探、經過之地是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是如此(民數記13﹕32-33)。”結果﹐這懷疑、懼怕、失敗的思想就在以色列人中如瘟疫一樣傳開﹐民眾就對摩西大發怨言。
但另兩個探子約書亞和迦勒卻另有一個心志﹐約書亞和迦勒撕裂衣服， 對以色列全會眾說：“我們所窺探、經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們(民數記14﹕7-9)。”神向這懷疑、懼怕、背逆的兩百萬會眾說﹕“你們的屍首必倒在這曠野，並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的，必不得進我起誓應許叫你們住的那地；惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去(民數記14﹕29-30)。”
結果﹐四十年後﹐這兩百萬人就倒斃在曠野﹐唯有迦勒和約書亞帶領新一代人進入了迦南美地。可見﹐懷疑、懼怕、失敗的思想從來不會為我們成就任何事情﹐只能帶來失敗的結局﹔而信心、勇敢、得勝的思想就為迦勒和約書亞結出了得勝的果實﹐他們二人帶領新的一代人得了應許之地。屬靈的品格(果子)是建造在得勝思想基礎之上的。消極負面失敗的思想不會使你的生命結出好的屬靈品格﹐只會使你懷疑、灰心、沮喪、消沉﹐讓你沒有活力﹐沒有熱情﹐沒有信心﹐最後導致你失敗﹐吞吃你的生命。
怎樣能有正面的思想呢﹖重要的是﹐選擇相信神的話和神的應許。詩人說﹕惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福(詩篇1﹕2)。我們要天天思想神的話﹐讓神的話充滿我們的思想﹐成為我們的動力和生命。默想神的話﹐讓神的話在我們思想里紮根﹐就不會被環境嚇倒﹐不會被人言迷惑﹐不被魔鬼欺騙。神的話是有生命的﹐決不徒然返回﹐決不落空。正面得勝的思想讓你能相信﹕神要在我們這軟弱的人身上顯出祂的作為來。你的將來取決于你現在的思想。你今天的思想﹐決定你明天的結局。
面對各樣困難時﹐請相信神的能力和神對你的愛和神對你是良善。祂不是用艱難來壓迫你的神﹐神是要幫助你解決困難﹐帶領你出黑暗入光明。可能你現在正處在死陰幽谷﹔但神要在你敵人面前為你擺設宴席﹐用油膏抹你的頭(賜你能力和智慧)﹐將你舉起來﹐神要大大地以祝福代替你受的痛苦﹐使你的福杯滿溢(詩篇23﹕4)﹐並且神要帶領你進入豐盛之地(詩篇66﹕12)。請相信神是為你解決困難的神﹐神不是讓你在困難中一直忍受以至於被壓垮的神。請拋棄那些負面失敗的消極思想﹐今天選擇相信神的大能和大愛﹐積極相信並宣告耶穌的復活現在臨到了你﹐你的人生必然改變。你接受今天神對你所說的話了嗎﹖我相信你接受了。
No comments:
Post a Comment